Bijbelrooster periode 4

Week 22 t/m 25
Lees verder.

Week 21
Lees verder.

Week 20
Deze periode gaan we het boek Esther helemaal lezen,  één van de drie Bijbelboeken die de naam van een vrouw draagt. De logische en terechte conclusie is dat een vrouw er de hoofdrol in speelt. Wat veel opvallender is in dit Bijbelboek is dat elke verwijzing naar de naam van God ontbreekt. Je zou je haast gaan afvragen wat dit boek in de Bijbel doet - en laat dat nu juist het spannende zijn. Blijkbaar hoef je God niet te noemen om toch met Hem bezig te zijn.
Sommige Bijbelvertalingen hebben gedeelten ingevoegd waarin Gods naam wel voorkomt. Laat dit nu juist het geval zijn bij de Griekse en Latijnse vertalingen, zodat er een probleem ontstaat of we onze klassieke liefde moeten opofferen voor de hebraïca veritas. We houden ons echter zoals het past bij de meest oorspronkelijke tekst, en dan heeft de versie die wij lezen, zonder naam van God, de oudste papieren.
Het boek speelt in een rijk dat onze klassiek gevormde leerlingen zeer goed kennen: het Perzische rijk, de aartsvijand van het klassieke Griekenland, in de tijd dat het probeerde de edele Grieken eronder te krijgen door een brug van Azië naar Europa te bouwen en een leger van een miljoen man over te zetten. Een paar duizend kilometer verwijderd van Salamis en Thermopylai, in het westen van wat we tegenwoordig kennen als Iran, ontwikkelt zich een drama dat bijna tot de uitroeiing van het hele Joodse volk leidt. Ik hoop dat het me niet wordt kwalijk genomen wanneer ik nu al verklap dat dit verhaal een happy end heeft, sterker nog dat het uitloopt in een feest. Hoe? Dat zal u in de komend weken duidelijk worden.
Lees verder.

Week 19
Voordat we gaan beginnen met een nieuw Bijbelboek eerst een paar lezingen over de Hemelvaart, zodat de leerlingen weer weten waar deze extra vrije dag vandaan komt. In veel landen is de hemelvaart van Maria (14 augustus) bekender dan die van Jezus, terwijl die van Maria niet in de Bijbel staat. Aan het einde van het evangelie van Lucas lazen we ook over de Hemelvaart, als afronding van de geschiedenis van het evangelie, hier wordt het op een andere manier beschreven, namelijk als start van een heel nieuw boek. 
Lees verder.

Weken 15 en 16 
We kijken nog even naar Pasen aan de hand van enkele Bijbelteksten. Voor christenen is het de belangrijkste gebeurtenis, dus er wordt veel over gezegd in de Bijbel.
Lees verder.

Week 14
We sluiten af met het laatste hoofdstuk van deel 1 van Lucas' tweeluik. Het begon in Jeruzalem, het eindigt ook weer in Jeruzalem. De opstanding, en bij Lucas ook al in het kort de Hemelvaart, hoewel die officieel pas 40 dagen na de opstanding is.
Lees verder.

Week 13
We ronden af met de dieptepunten uit het lijden en sterven van Christus en een paar hoogtepunten uit de Matthäus Passion.
Lees verder.

Week 12
De lezingen zijn uit het vervolg van Lucas, om precies te zijn uit de lijdensgeschiedenis. Alles staat in het teken van het komende lijden en sterven van Jezus.
Deze weken vervangen we de plaatjes door muziek, te weten van Bach. Tien onsterfelijke nummers uit de Matthäus Passion, gedirigeerd door Ton Koopman, als dat geen goede dagopeningen oplevert?
Lees verder.

Weken 10 en 11
We gaan verder met het boek Lucas. We hadden het eerste deel, Galilea al achter ons gelaten, we bevinden ons nu in het tweede deel, het reisgedeelte, en komen in hoofdstuk 19 aan bij het derde gedeelte, in Jeruzalem. Daar gaan we dan verder met de lijdensgeschiedenis.
Lees verder.